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G. F. R.

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En el marco de la conclusión del retiro del clero Diocesano de La Paz se tiene a bien comunicar la conformación de la misma y pedimos sus oraciones que fomenten más vocaciones:

Presidente: P. Sandro Aranda
Secretario: P. Juan Pablo Apaza
Ecónomo: P. Luis Duran
Espiritualidad y formación: P. Giovani Arana
Vocaciones: P. Froilán Mamani
Deportes: P. Agapito Laura

En medio del retiro anual de ambas jurisdicciones se propició un encuentro de Comunión entre el Clero de La Paz y el de Cochabamba. Junto con sus Obispos.

El Presidente del clero cochabambino dio la respectiva bienvenida al clero paceño con cálidas palabras evangélicas y enmarcadas en la invitación a recordar las obras de la Misericordia llamado que el Papa Francisco nos pide vivir éste año 2016.

Se pidió unas palabras de los señores Obispos que presentaron a sus jurisdicciones, así mismo se pidió a Mons. Ricardo Centellas Presidente de la Conferencia episcopal que pudiera dirigir unas palabras a todo el clero dijo: "Es importante romper con la indiferencia hoy todos nosotros somos una sola familia doy gracias a Dios por ello y junto a Padre Basilio Bonaldi predicador del retiro para los de Cochabamba haremos un complemento del tema central que se viene abordando para ambas jurisdicciones la Misericordia"

Con un programa de verdadera fraternidad: Al medio día se compartió el almuerzo en la casa de Retiros Virgen de Lourdes en Tolalta, Luego se dio paso a un momento deportivo con un partido fútbol de ambas jusridicciones, se compartió la media tarde y la Eucaristía que fue concelebrada como centro valioso e importante para pedir juntos a Dios por las Diócesis y la patria.

Mons. Ricardo Centellas Presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia y Obispo de la Diócesis de Potosí fue el que Presidió la Misa en el momento de la Homilía enfatizó el don y la Gracia de la Misericordia y el valor de celebrar la reconciliación, haciendo un ferviente llamado a ambos presbiterios a favorecer a la comunidad atendiendo con caridad el Sacramento.

Al finalizar la celebración los Arzobispos Metropolitanos de Cochabamba y La Paz dieron la gracias a Dios y ambas directivas por el momento que se pudo vivir, que fue considerado como otro don de Dios dentro la vida y el caminar en ambas Iglesias con invitaciones recíprocas de hermandad y fraternidad.

Sábado, 16 Enero 2016 16:33

Clero paceño vivió retiro anual

Sacerdotes del clero paceño iniciaron ejercicios esperituales el lunes 11, y por el lapso de 4 días, vivieron en un espacio de reflexión, evaluación y planificación del 2016 en el Convento Franciscano Santuario de San Severino de Tarata.

El Arzobispo de La Paz Mons. Edmundo Abastoflor, los Obispos Auxiliares Mons. Jorge Saldías y Mons. Aurelio Pesoa junto al Presidente de la Conferencia Episcopal Boliviana Mons. Ricardo Centellas acompañan a los 33 sacerdotes y 7 diáconos en esta semana de reflexión.

"El análisis de las parroquias acerca de la reconciliación que es lo principal como sacerdotes y también infundir a nuestros feligreses la misericordia", son algunos de los temas que son evaluados y reflexionados por los párrocos y Obispos presentes en este retiro que se prolonga hasta este viernes 15 de enero.

Mons. Ricardo Centellas enfatizó mucho el número 17 de la "Misericordie Vultos" del Papa Francisco convocando al año jubilar de la Misericordia.

La iniciativa "24 horas para el Señor", a celebrarse durante el viernes y sábado que anteceden el IV domingo de Cuaresma, se incremente en las Diócesis. Muchas personas están volviendo a acercarse al sacramento de la Reconciliación y entre ellas muchos jóvenes, quienes en una experiencia semejante suelen reencontrar el camino para volver al Señor, para vivir un momento de intensa oración y redescubrir el sentido de la propia vida. De nuevo ponemos convencidos en el centro el sacramento de la Reconciliación, porque nos permite experimentar en carne propia la grandeza de la misericordia. Será para cada penitente fuente de verdadera paz interior.

Nunca me cansaré de insistir en que los confesores sean un verdadero signo de la misericordia del Padre. Ser confesores no se improvisa. Se llega a serlo cuando, ante todo, nos hacemos nosotros penitentes en busca de perdón. Nunca olvidemos que ser confesores significa participar de la misma misión de Jesús y ser signo concreto de la continuidad de un amor divino que perdona y que salva. Cada uno de nosotros ha recibido el don del Espíritu Santo para el perdón de los pecados, de esto somos responsables. Ninguno de nosotros es dueño del Sacramento, sino fiel servidor del perdón de Dios. Cada confesor deberá acoger a los fieles como el padre en la parábola del hijo pródigo: un padre que corre al encuentro del hijo no obstante hubiese dilapidado sus bienes. Los confesores están llamados a abrazar ese hijo arrepentido que vuelve a casa y a manifestar la alegría por haberlo encontrado. No se cansarán de salir al encuentro también del otro hijo que se quedó afuera, incapaz de alegrarse, para explicarle que su juicio severo es injusto y no tiene ningún sentido ante la misericordia del Padre que no conoce confines. No harán preguntas impertinentes, sino como el padre de la parábola interrumpirán el discurso preparado por el hijo pródigo, porque serán capaces de percibir en el corazón de cada penitente la invocación de ayuda y la súplica de perdón. En fin, los confesores están llamados a ser siempre, en todas partes, en cada situación y a pesar de todo, el signo del primado de la misericordia.

Un día escuché decir a un amigo querido que milita en el MAS: ¿Qué miedo tienen de ir a las urnas a decidir la reelección? No, no se trata de urnas, menos de miedo, se trata de democracia, que se define por las reglas y valores consensuados para convivir bien. Tampoco se trata de decir NO o Sí sin fundamento, sino de demostrar las razones. Aquí van las mías:

Primera razón.- NO, porque el presidente Morales prometió en octubre de 2008 que iba a ir a una sola reelección. "Hoy día está en los periódicos; Evo no es ambicioso, Evo no tiene intereses pese al mensaje que hemos recibido ayer, Evo 20 años o más años de presidente, no estamos ahí", declaró aquella vez. ¡Que cumpla su palabra! Votar Sí, significaría desconocer el ama llulla, establecido en la Constitución y recientemente universalizado por la ONU, y aplaudir su mentira.

Segunda razón.- NO, porque después de habernos mentido la primera vez nos volvió a "mamar" en septiembre de 2014, cuando declaró a El Deber que después de 2020 iba a abrir un restaurante para ser mesero y cobrar por cada foto. Quiero comer en su restaurante en 2020 y sacarme una foto (aún no sé cuánto será su tarifa). ¡Que no sea llulla! Votar Sí, significará aclamar la "mamada".

Tercera razón.- NO, porque las urnas no determinan la democracia. De otro modo, serían muy demócratas dictadores como Stroessner, Trujillo y otros que organizaron elecciones, ganaron y gobernaron años con el cuento de "estabilidad".

Cuarta razón.- NO, porque ya este mandato de Evo es inconstitucional. Votar SÍ significaría consagrar la violación de la Constitución y querer repararla con un referendo.

Quinta razón.- NO, porque quiero saber ¿cuánto gastamos cada día en la manutención del Presidente? ¿Cuánto cuesta cada uno de sus viajes? ¿Quién paga los viajes del equipo presidencial de fútbol? ¿Cómo está el Evo Cumple, hay corrupción? ¿Cuánto gasta cada día el avión presidencial? Mientras siga el MAS, dudo que haya información.

Sexta razón.- NO, porque exijo juicio justo y cárcel para los asaltantes del Fondo Indígena y los otros casos de corrupción. Mientras continúe Evo, sospecho que seguirá la impunidad.

Séptima razón.- NO, porque pido respeto al pacto social alcanzado en 2009, cuando quedamos en una sola reelección y voté SÍ a la Constitución.

Octava razón.- NO, porque la democracia es regla y no sólo voto. Primero nació la regla, después el voto. Las reglas definieron voto universal, edad, tiempo, sistema. En tiranía primero se da el voto y luego se impone la regla. En 2009 se concertó la regla: una sola reelección.

Novena razón.- NO, porque no quiero que mis hijos tengan toda su vida un solo presidente, un solo partido, un solo grupo de políticos, una sola oligarquía de dirigentes.

Décima razón. NO, porque quiero más la democracia que a Evo y a sus epígonos. Y democracia es equilibrio de poderes.

Mientras escribo este artículo me chatea un amigo "azul" decepcionado: "Después de Evo, ¿quién? ¿Samuel? ¿Tuto? Nooooo". Grafica su mensaje con un "emoticón" que se agarra la cabeza.
El referendo del 21 de febrero es para decir NO o SÍ a la eternización de Evo, quien, si ya nos mintió en 2008 y 2014, lo puede volver a hacer en 2019, 2024, 2029, 2034, 2038. Después del 21 de febrero, los bolivianos buscarán sabiamente al sucesor. En todo caso, el tema se definirá en 2019.

Justo cuando me faltaba un párrafo a esta columna otro amigo pregunta: "¿y la estabilidad?". A ver. ¿Quién o quiénes pueden causar inestabilidad? ¿Los cocaleros del Chapare? Puede ser. Si el siguiente Gobierno decide cortar el 94% de la coca de esa región que va al narcotráfico (datos de la ONU), obvio que causarán inestabilidad. Quizás hasta pidan ser autonomía regional o décimo departamento.

Pero, la coca del Chapare ya no se justifica ni económica ni moralmente. Antes se permitió porque decían ser pobres y que era su único sustento. Hoy tienen aeropuerto de primera, empresas, autos, dinero y futuro. ¿Es concebible una persona acomodada sembrando coca?
Por todo ello, decir NO a la Rerererere de Evo será decir sí a la democracia.

Miles de devotos de la Virgen del Socavón se alistan para recorrer cuatro kilómetros bailando y de esta forma demostrar la fe que tienen a la madre de Jesús, este ritual devocional y cultural se denomina, Carnaval de Oruro que fue declarado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

A diferencia del resto de los carnavales en el mundo, en Oruro la esencia misma de esta festividad es la fe en la Virgen del Socavón que es demostrada a través de una manifestación cultural.

Los danzarines de las diferentes conjuntos, hacen su promesa de fe en el primer convite que se realiza generalmente el primer domingo de noviembre, en esta oportunidad se comprometen a bailar en honor a la Virgen del Socavón durante tres años.

Todos los conjuntos tiene una imagen de la Mamita del Socavón, a nombre de ella realizan veladas los sábados desde el Primer Convite, hasta antes del último convite que se desarrolla la semana precedente al Sábado de Peregrinación.

Según las leyendas que se remontan al Siglo XVIII, la imagen de la Virgen del Socavón apareció en una cueva del cerro Pie de Gallo, justo en la cabecera de un personaje conocido como Chiru Chiru, de quien decían era un ladrón bueno, cuyas riquezas las repartía a los pobres.

Se dice que los mineros son los que asumen rendir pleitesía a la Virgen del Socavón cada 2 de febrero, que se recuerda el día de la Virgen de la Candelaria, no obstante la fecha original de esta manifestación devocional y cultural, se cambió a los días del carnaval porque los patrones de los trabajadores del subsuelo no les daban permiso para celebrar en la fecha establecida.

El Obispo de Celaya (México), Mons. Benjamín Castillo Plascencia, expresó su satisfacción por la reciente captura del líder del cártel de Sinaloa, Joaquín Guzmán Loera "El Chapo", y dijo que espera que ello ayude a que disminuya un poco el narcotráfico en el país.

"Qué bueno que lo capturaron, yo creo que es una persona que tiene deudas con la justicia y tiene que pagar y ojalá que disminuya un poco el narcotráfico. La cosa es que sale uno y sigue otro. Él tenía una organización fuerte, con muchos medios, muy avanzada, algo debe dejar bueno (la captura)", dijo a la prensa.

Sin embargo, Mons. Castillo Plascencia cuestionó el destino que se da a los bienes confiscados a los narcotraficantes. "Todo aquello que se les quita a los mafiosos, ¿qué está pasando? No queda claro eso. Si eso (la fortuna de delincuentes) se hizo con mucha sangre del pueblo algo debe dejar para la comunidad", señaló.

"El Chapo" fue capturado por tercera vez el viernes 8 de diciembre en la localidad de Los Mochis, en el estado de Sinaloa, seis meses después de su segunda fuga. Aquella vez, en julio de 2015, Joaquín Guzmán escapó de la cárcel de máxima seguridad El Altiplano a través de un túnel de kilómetro y medio que contaba con ventilación y alumbrado. Un hecho que causó escándalo a nivel internacional y afectó profundamente al gobierno de Enrique Peña Nieto.

Este capo del narcotráfico ha sido internado nuevamente en El Altiplano, cuyas medidas de seguridad han sido reforzadas, mientras se espera que prospera su extradición a Estados Unidos.

Papa Francisco decidió dedicar la catequesis de las audiencias generales de los miércoles al tema jubilar de la misericordia: lo anunció él mismo a los fieles esta mañana en el Aula Pablo VI. Al final de la audiencia, el Papa recordó a las víctimas del atentado terrorista que se verificó ayer en Estambul y rezó para que Dios dé «firmeza solidaria a toda la sociedad», y «convierta los corazones de los violentos».

«Hoy iniciamos las catequesis sobre la misericordia según la perspectiva bíblica, para aprender sobre la misericordia al escuchar aquello que Dios mismo nos enseña con su Palabra», dijo el Papa. «Iniciamos por el Antiguo Testamento, que nos prepara y nos conduce a la revelación plena de Jesucristo, en el cual se realiza la revelación de la misericordia del Padre». Ayer por la mañana, Roberto Benigni presentó en el Vaticano el libro-conversación de Francisco con Andrea Tornielli, dedicado justamente al tema de la misericordia («El nombre de Dios es misericordia»), escrito en ocasión del Jubileo de la Misericordia en curso (del 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de este año).

En las Sagradas Escrituras, recordó el Papa, «el Señor es presentado como "Dios misericordioso". Este es su nombre, a través del cual nos revela, por así decir, su rostro y su corazón. Él mismo, como narra el Libro del Éxodo, revelándose a Moisés se autodefinió como: «El Señor, Dios misericordioso y bondadoso, lento para enojarse, y pródigo en amor y fidelidad» (34,6). También en otros textos encontramos esta fórmula, con alguna variación, pero siempre la insistencia está puesta en la misericordia y en el amor de Dios que no se cansa nunca de perdonar». Y después fue analizando «una por una» estas palabras. El Señor, sobre todo, es «misericordioso»: «esta palabra evoca una actitud de ternura como la de una madre con su hijo. De hecho, el término hebreo usado en la Biblia hace pensar a las vísceras o también en el vientre materno. Por eso, la imagen que sugiere es aquella de un Dios que se conmueve y se enternece por nosotros como una madre cuando toma en brazos a su niño, deseosa sólo de amar, proteger, ayudar, lista a donar todo, incluso a sí misma. Esa es la imagen que sugiere este término. Un amor, por lo tanto, que se puede definir en sentido bueno "visceral"». También está escrito que el Señor es «bondadoso»: « Es como el padre de la parábola del Evangelio de Lucas: un padre que no se cierra en el resentimiento por el abandono del hijo menor, sino al contrario continúa a esperarlo, lo ha generado, y después corre a su encuentro y lo abraza, no lo deja ni siquiera terminar su confesión, como si le cubriera la boca, qué grande es el amor y la alegría por haberlo reencontrado». Y también que Dios es «lento para enojarse», «literalmente, "largo de respiro", es decir, con el respiro amplio de la paciencia y de la capacidad de soportar. Dios sabe esperar, sus tiempos no son aquellos impacientes de los hombres; Es como un sabio agricultor que sabe esperar, da tiempo a la buena semilla para que crezca, a pesar de la cizaña».

Para concluir, «El Señor se proclama "grande en el amor y en la fidelidad". ¡Qué hermosa es esta definición de Dios! Aquí está todo. Porque Dios es grande y poderoso, pero esta grandeza y poder se despliegan en el amarnos, nosotros así pequeños, así incapaces. La palabra "amor", aquí utilizada, indica el afecto, la gracia, la bondad. No es un amor de telenovela. Es el amor que da el primer paso, que no depende de los méritos humanos sino de una inmensa gratuidad. Es la solicitud divina que nada la puede detener, ni siquiera el pecado, porque sabe ir más allá del pecado, vencer el mal y perdonarlo. Una "fidelidad" sin límites: he aquí la última palabra de la revelación de Dios a Moisés. La fidelidad de Dios nunca falla, porque el Señor es el Custodio que, como dice el Salmo, no se adormenta sino que vigila continuamente sobre nosotros para llevarnos a la vida». El Papa citó un concepto de San Pablo: «si tú, delante a Él, no eres fiel, Él permanecerá fiel porque no puede renegarse a sí mismo, la fidelidad en la misericordia es el ser de Dios. Y por esto Dios es totalmente y siempre confiable. Una presencia sólida y estable. Es esta la certeza de nuestra fe. Y luego, en este Jubileo de la Misericordia, confiemos totalmente en Él, y experimentemos la alegría de ser amados por este "Dios misericordioso y bondadoso, lento para enojarse y grande en el amor y en la fidelidad"».

Entre los saludos finales, Francisco tuvo un recuerdo particular para «Francia, sus habitantes y sus gobernantes», en ocasión de la memoria litúrgica de San Hilario, obispo de Poitier, y de San Remigio, Obispo de Reims. A los peregrinos de lengua española recordó que «la lealtad y la fidelidad no están muy de moda» en nuestro mundo. Y al concluir, recordó a las víctimas del atentado terrorista que se verificó ayer en la famosa ciudad turca: «Antes de concluir nuestro encuentro, en el que reflexionamos juntos sobre la misericordia de Dios, los invito a rezar por las víctimas del atentado de ayer en Estambul. Que el Señor, el misericordioso, dé paz eterna a los difuntos —dijo Francisco entre los aplausos de los fieles—, consuelo a los familiares, firmeza solidaria a toda la sociedad, y convierta los corazones de los violentos».

El Ministerio Público solicitó al Comando General del Ejército copias legalizadas de los documentos de Inteligencia de 1979 y 1980 que pueden ayudar a esclarecer el asesinato del jesuita Luis Espinal Camps, cuyo cuerpo se encontró sin vida hace 35 años.

"Señor comandante, solicito por la sección que corresponda se sirva instruir al Departamento Segundo del Ejército emita copias legalizadas del "Diario de Inteligencia del Ejército" desde el mes de octubre de 1979 hasta abril de 1980", escribió el fiscal de Homicidios asignado al caso, Genaro Quenta, el 6 de enero.

El requerimiento se hizo por la información que brindó el exministro de Interior, Luis Arce Gómez, en una declaración voluntaria realizada en 2009. El militar, ahora detenido en Chonchocoro, sostuvo que en este penal varios de sus camaradas pagan por culpas que no cometieron durante el periodo de las dictaduras.

"Lo que me sorprende y me indigna es por qué las autoridades encargadas de las investigaciones no pidieron los informes detallados de estos hechos, y por qué el Ejército no brindó estos informes en su oportunidad, ya que los mismos se encuentran en el Diario de Inteligencia del Ejército de esa época. Estos documentos se encuentran en el Departamento II del Ejército", manifestó quien acompañó al dictador Luis García Meza en su gobierno.

En 31 de diciembre de 2015 se preguntó a los integrantes del nuevo Alto Mando Militar sobre la existencia de estos archivos. La flamante jefa del Estado Mayor del Comando en Jefe las Fuerzas Armadas, Gina Reque Terán, sostuvo que no tenía conocimiento de este aspecto.

El cadáver de Espinal fue hallado el 22 de marzo de 1980, durante el gobierno interino de Lidia Gueiler, que tuvo lugar entre dictaduras militares. El coronel Roberto Meléan, quien cumple una condena en Chonchocoro por delitos de la dictadura de García Meza (julio de 1980 - agosto de 1981) señaló a seis militares como los autores del asesinato del jesuita.

Quien instruyó el crimen fue, según Meleán, el entonces comandante de la Fuerza Aérea Boliviana (FAB), Jaime N. El propósito era que Espinal no publicara un reportaje sobre negociados con aeronaves dentro esta institución en el semanario Aquí.

Hipótesis de un crimen

El abogado de Melean, Frank Campero, dijo ayer que accedió a información que sustenta la acusación de su cliente. Según el jurista, en 1979 un avión de Transportes Aéreos Bolivianos (TAB) sufrió un accidente en Panamá. Éste realizaba vuelos comerciales a África y otras partes del mundo, pero nunca llegó a Bolivia.

Después de ese accidente supuestamente se adquirió otra aeronave, pero la misma tampoco llegó a Bolivia, añadió Campero. "Es esto lo que conocía Luis Espinal, por eso lo torturaron, para que devuelva la documentación, porque el general Jaime N. era presidente del TAB en ese entonces".

Por ello, Campero pidió a la Fiscalía requerir del TAB los reportes de fines de 1979, con el propósito de comprobar estos extremos.

El abogado basa sus declaraciones en el testimonio de su cliente y en una publicación del semanario Aquí en la que se indica que el periodista fue torturado para que devuelva documentación utilizada en unas publicaciones.

IDIF: Se puede revisar el cadáver

El Instituto de Investigaciones Forenses (IDIF) sostuvo que es factible realizar un estudio antropológico del cuerpo de Luis Espinal, asesinado en marzo de 1980 y cuyo cuerpo no fue sometido a una autopsia a cargo de un médico forense.

Con base en esta confirmación, el coronel Roberto Meleán solicitó al Ministerio Público, a través de su abogado, realizar dicho estudio con el propósito de determinar las causas de la muerte del jesuita.

"Establecer qué objetos se utilizaron para acabar con la vida del Espinal, además que el propio cadáver pueda testimoniar sobre los hechos de secuestro, tortura y asesinato", se lee en la solicitud realizada al fiscal Genaro Quenta.

Hace 35 años el director del semanario Aquí fue secuestrado y su cuerpo fue hallado camino al nevado Chacaltaya, junto al río Choqueyapu.

La Administración del Cementerio General de La Paz ya ubicó el nicho en el que se encuentra su cuerpo. El fiscal Quenta explicó que se analizará la posibilidad de realizar en estudio antropológico porque ya se cuenta con un certificado del personal del cementerio que señala que el deceso "fue por golpes".

Sin embargo, Campero dijo que ése no es un documento con base científica elaborado por un forense.

En Bolivia rumbo al V Congreso Americano Misionero (CAM) se están desarrollando diferentes actividades dentro de ellas se encuentra en etapa de preparación el II Congreso Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera (IAM), para lo cual laHna. Cilenia Rojas, Coordinadora Nacional de Obras Misionales Pontificias (OMP), informa que la Iglesia en Bolivia está en preparativos para lo cual "...se ha invitado a conformar un equipo compuesto por un representante de la arquidiócesis de Santa Cruz, de los Vicariatos de Reyes y de Ñuflo de Chávez, de la arquidiócesis de Cochabamba y de La Paz y de la diócesis de Potosí, que son jurisdicciones que han ido haciendo un proceso con los grupos de la infancia y ellos están apoyando en esta preparación".

A meses de la realización de este Congreso se está preparando los contenidos de los que van a ser los temas y la hna. Cilenia hace referencia a 3 palabras claves que animan este proceso de preparación: La primera "...la misericordia porque estamos en el año de la misericordia; la alegría que es un fruto del que se ha encontrado con el amor de Dios que expresa en su vida esta alegría y la tercera palabra el Evangelio. Tres palabras clave que nos ayudarán a preparar el congreso", aseveró.

IAM no es un evento más sino una tarea fundamental en la formación de niños y adolescentes

Así el proceso de preparación del Congreso que tiene la misión de formar a los niños de la Iglesia, afirma la Hna. Cilenia Rojas "no es un evento más sino un momento en el que queremos profundizar y tocar el corazón de nuestro compromiso misionero y nuestro deseo es preparar no solo a nivel reflexivo sino a nivel del corazón de cada uno de los miembros de esta gran obra que es la infancia misionera".

En ese sentido, se trabaja hacia la preparación de un documento donde irán algunos lineamientos y preguntas que permitan que los niños, los adolescentes y los moderadores vayan enriqueciendo con sus aportes e inquietudes.

Características y líneas referenciales que tendrá el Congreso

Según la Hna. Cilenia Rojas señala que se está trabajando en torno a las características y lineamientos del congreso que son:

Niños y su compromiso con sus parroquias
Niños y su compromiso con la Iglesia a nivel universal
Niños y su compromiso con sus familia
De esta manera, se están proyectando tener algunos encuentros con la familia y con las parroquias para que se pueda fortalecer el sentido de la infancia misionera. Para concluir, Hna. Cilenia, menciona que hay también la característica de recoger cuántos grupos hay verdaderamente de la infancia en las jurisdicciones y poder seguir creciendo.

Las Obras Misionales Pontificias tienen proyectado para la gestión 2016 en una serie de actividades que se proyectan hacia distintos sectores de la Iglesia.

La Coordinadora Nacional de Obras Misionales Pontificias (OMP), Hna. Cilenia Rojas, señala que una de las grandes tareas que tiene como OMP en Bolivia es la preparación al V Congreso Misionero y esto desemboca en las siguientes actividades: "Coordinación del Congreso Misionero para los seminaristas; sacar un texto de formación para los jóvenes misioneros; realización de los congresos diocesanos misioneros en las distintas jurisdicciones; tareas importantes de coordinación, animación, juntos a directores diocesanos de las obras misionales pontificias; apoyar a las jurisdicciones que vienen solicitando cursos de formación".

Asimismo, Hna Cilenia Rojas, señala que también está previsto el II Simposio Internacional que se llevará a cabo en Paraguay, desde finales de febrero a primeros días de marzo y el Simposio Nacional Misionero previsto para el mes de abril, que involucra a muchos de los agentes de las jurisdicciones.

Y entre otras actividades proyectadas para este año, según informa Hna. Rojas tiene programado llevar adelante, como actividad de las OMP y Misiones el curso de formación para misioneros de otros países y el curso de misioneros para laicos.

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