El Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Santa Cruz, Mons. Stanislao Dowlaszewicz animó a los indígenas que se encuentran participando de la IX marcha en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) “... A los hermanos indígenas que a pesar de las dificultades externas e internas marchan en la defensa de su hábitat, los animamos y al mismo tiempo expresamos que nos preocupa que entre hermanos no nos entendamos, que hay algunos que no permitan el paso por su comunidad, que impiden entrar a la Iglesia del pueblo que es la casa de Dios y la casa de todos, que es un lugar de encuentro con Dios y con los hermanos especialmente el día domingo, día del Señor para participar y celebrar la misa, el lugar donde el Señor es el Buen Pastor que conoce, cuida, defiende y guía a todo su rebaño”, dijo el Prelado durante su homilía dominical.

Así mismo se refirió al texto del Mensaje emitido por los Obispos de Bolivia a la conclusión de su XCIII Asamblea “Reafirmamos que los pueblos indígenas, como todos los sectores, tienen el derecho a expresar libremente y con medios pacíficos, como es una marcha, sus legítimas aspiraciones. Esperamos que se eviten iniciativas que buscan dividir a los mismos pueblos, provocar enfrentamientos y fundamentalmente falsear la verdad”…, dijo al referirse al tema.

Los integrantes que participan de la IX Marcha en defensa del Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) pidieron la presencia de representantes de la Iglesia, Derechos Humanos, Defensoría del Pueblo y la prensa, cuando tengan que pasar por el municipio de San Ignacio de Moxos, indicó ayer Adolfo Chávez, presidente de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob).

En contacto telefónico con Los Tiempos desde la localidad de Bermeo (a 40 kilómetros de San Ignacio de Moxos), Chávez lamentó que algunos dirigentes de la Alcaldía mojeña se presten a los intereses del Gobierno para “perforar la marcha”. Pidió la presencia de organizaciones humanitarias para evitar que ocurran “ataques” como el que ocurrió en la localidad de Chaparina el pasado año mientras se desarrollaba la VIII Marcha.

“El Gobierno lo que hace es enfrentar y dividir a las familias indígenas. Ésas son las consecuencias de tener el poder absoluto. Lo que vaya a pasar en adelante es responsabilidad del Gobierno, de la Gobernación de Beni y de la Alcaldía de Moxos”, sostuvo.

En días pasados, el alcalde de San Ignacio de Moxos, Bacilio Nolvani, hizo saber que por determinación de autoridades municipales y organizaciones sociales la IX Marcha puede cruzar la ciudad; pero no descansar, ni pernoctar.

La Ministra de Comunicación, Amanda Dávila, anunció un segundo sobrevuelo del Presidente Evo Morales sobre el TIPNIS. Dávila indicó además que está contemplada una invitación al Cardenal Julio Terrazas y algunos de sus obispos para que ellos puedan participar de este sobrevuelo y se les pueda mostrar lo poco viable que sería realizar una carretera por otro tramo que no sea el inicialmente previsto.

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http://eju.tv/2012/04/gobierno-invitar-al-cardenal-terrazas-a-sobrevolar-el-tipnis/

La Iglesia Católica en Santa Cruz, pidió el martes a la dirigencia de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) que la marcha anunciada para el 25 de abril se desarrolle en arreglo a la Ley y también en un marco pacifico, informó el arzobispo coadjutor, Sergio Gualberti.

"Que se movilicen en paz y como en la Iglesia siempre hemos dicho, a estos hermanos que están en camino nunca se les puede negar la solidaridad y el apoyo humano. Tenemos que recalcarles en este sentido nosotros, que cuiden de manera especial el tema de la paz", afirmó.

El representante dijo que los hechos de Chaparina, el 25 de septiembre de 2011, cuando la Policía reprimió a los marchistas indígenas de tierras bajas camino a La Paz, dejan una enseñanza a todos.

"Yo espero que con esa experiencia tan negativa nos haya enseñado algo a cada uno de nosotros, para que seamos todos constructores y sembradores de paz", subrayó.

"En el tema del Territorio del Parque Isiboro Secure y la construcción de la carretera, nosotros desearíamos que se vean otras alternativas, nosotros valoramos el trabajo de los movimientos que defienden el medio ambiente", se pronunció, en momentos en que corre plazo para la verificación de una consulta legal a los habitantes de la reserva natural para definir la conveniencia de construir o no una carretera en esa zona del país.

Mientras la ONU está preocupada por la persistencia de la polémica acerca de la situación del Tipnis, el Gobierno se apresta a promulgar la Ley de Consulta Previa, si acaso para hoy domingo no lo ha hecho ya. En el primer caso, es destacable que ese organismo se haya manifestado en términos diplomáticos sobre un tema que genera opiniones diversas y que tiene intereses de todo orden, entre económicos, medioambientales, existenciales, empresariales, estatales y políticos. En el segundo, el Gobierno no iba a quedarse con los brazos cruzados ante la derrota que significó la promulgación de la Ley Corta.

Para el oficialismo era y es trascendental la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos y que ésta atraviese el corazón del Tipnis conforme se tiene acordado con la constructora. De nada sirvieron las recomendaciones de expertos bolivianos que plantearon hasta tres rutas alternativas a fin de evitar de que se afecte un Parque Nacional –maravilloso diría alguien– y con ello se dañe el medio ambiente. De ahí que la consulta previa y su inminente implementación será el mecanismo que posibilitará que el MAS lleve a cabo una ardua tarea política en la zona de aquí a la fecha que vaya a señalarse, donde el objetivo será garantizar que los habitantes del lugar y los que no lo son y dicen serlo, apoyen que una Reserva Nacional sea presa de la modernidad. Otros dicen que el millonario contrato con la empresa brasileña prevé –no me consta– el pago por el Estado boliviano de la suma de 100 millones de dólares únicamente en el ítem “riesgo país”, es decir, que al ser Bolivia un país “tan riesgoso”,  los amigos del Brasil habrían cuantificado ese riesgo en esa cantidad, lo que explicaría si acaso fuera cierto, lo que ha venido aconteciendo.  

Vuelvo al primer caso. Más allá que los organismos internacionales eviten inmiscuirse en los asuntos internos de un país en aras de preservar el principio de no injerencia, el comunicado de la ONU cuando menos deja entrever una legítima preocupación por un tema que debió haber quedado zanjado con la Ley Corta, por lo menos así entendimos luego del apoteósico recibimiento del que fueron objeto los marchistas no afiliados al Gobierno. Y es que independientemente de las amenazas que ya se oyen ante la inminencia de la consulta, aquella servirá también para determinar el alcance del término intangibilidad, machetazo con el que el Gobierno respondió a la Cidob.

Así las cosas, y más allá de las diferencias generadas con alas indígenas que cuentan con representación en la Asamblea Legislativa, la ley fue sancionada (y promulgada) con el propósito vía consulta, de permitir, ante todo, la construcción de la carretera por el Parque, por lo que la exhortación del exdirigente del Conamaq Rafael Quispe en sentido que su organización pedirá la revocatoria del mandato de todos los asambleístas nacionales que aprueben la ley de consulta, quedará en el tintero. Por otro lado, una nueva marcha de la Cidob, anunciada en rechazo a la aprobación de la consulta previa, no impedirá su realización.

Lo más probable es que este tema se resuelva como en el póquer, en una sola jugada. El Gobierno hará todo para ganar la consulta mientras los que la rechazan tratarán de evitar que así sea. Yo haré fuerza porque el Tipnis no se toque y porque se valore a los ingenieros bolivianos que formularon trazos alternativos para contar con una carretera anhelada desde el siglo pasado.

En conferencia de prensa hoy Mons. Tito Solari Arzobispo de Cochabamba pidió se respeten las Leyes refiriéndose al tema del TIPNIS, el Prelado hizo eco del pedido de los Obispos de Bolivia y el Cardenal Terrazas “…que se mantenga el compromiso que se ha firmado, esta es una cosa que da seriedad, altura, si no se actúa con coherencia se pierde autoridad, se pierde el valor de lo que es una Ley, estamos obligados a acatar las Leyes, aunque nos cueste”, dijo.

Refiriéndose a la Aprobación de la Ley de Consulta sobre el TIPNIS agregó “Es evidente que no es una solución, la CIDOB está organizando otra marcha, esto significa que no está de acuerdo”, dijo.

Mientras el presidente Morales ofrece todo su apoyo a los contra marchistas del denominado Conisur que demanda la anulación del la Ley 180 de protección del Tipnis, el vicepresidente García Linera dice que fueron “errores” la inconsulta aprobación de la construcción de esa carretera y la mencionada Ley 180 que anula ese despropósito, pretendiendo ahora emitir una nueva “ley de consulta previa” de manera extemporánea y arbitraria. En pocas palabras y vulgarmente, quieren ponerle tranca al corral después de muerto el burro.

El Gobierno nacional, deliberadamente o no, violó la Constitución Política del Estado y otras normas de carácter internacional suscribiendo sin conocimiento ni opinión de los titulares, un contrato de financiamiento con el Gobierno del Brasil y otro de construcción –bajo sospecha de sobreprecio– con la empresa brasileña OAS para atravesar el núcleo del Tipnis con una carretera, que sin duda significará un desastre medioambiental y socio cultural nefasto para ese territorio y para la nación, pero muy beneficioso para la economía informal e ilegal que rige en el país y quizá para el interés de países vecinos de usar el nuestro, como puente rápido de comunicación entre ellos.

Se conoce, según investigación de un conocido y respetado sacerdote y antropólogo español-boliviano, que el denominado Conisur de reciente formación, está conformado por un grupo de 14 comunidades indígenas encerradas entre los 63 sindicatos cocaleros que coexisten dentro del llamado Polígono Siete, un espacio colindante o vecino del Tipnis y sin titulación como Territorio Indígena Comunitario de Origen (TIOC). Entonces, siendo los del Conisur propietarios individuales de terrenos fuera del TIOC, ¿Qué derecho tienen ellos para presentar un proyecto de ley de “consulta previa” sobre un territorio que no les pertenece e ignorando además la soberana voluntad de los titulares del referido TIOC?

La “consulta previa” que hoy pretenden reflotar los impostores sin sentido común, es un tema zanjado por la Constitución y las leyes, y perdió vigencia cuando de manera inconsulta y violatoria de las normas, el Gobierno firmó los contratos de financiamiento y de construcción de la mentada carretera atravesando el núcleo del Tipnis. Hoy, la única forma de exhumar ese cadáver, será volviendo a fojas cero, es decir, anulando esos cuestionados contratos y planteando luego a la ciudadanía boliviana –porque constitucionalmente es de su directo interés– la pertinencia de construir carreteras y explotar recursos que pongan en peligro lugares geográficos vitales para el futuro, como son estos territorios reservas de la biodiversidad denominados parques nacionales, de los que muy pocos y en forma precaria, aún se conservan intactos en nuestro país.

(COCHABAMBA) “…yo creo que tendríamos que ponernos la mano en el pecho y mirarnos a los ojos y dialogar como hermanos pero nunca pensar de llegar a un enfrentamiento, eso tengo miedo, eso me preocupa, me duele”, fueron las palabras del Arzobispo de Cochabamba, Mons. Tito Solari refiriéndose a las posiciones encontradas en los pobladores del TIPNIS.

El Prelado señaló que siente mucho que exista un enfrentamiento entre indígenas que apoyan la construcción de la carretera Villa Tunari y San Ignacio de Moxos (Conisur) con los otros que no (Cidob).

Mons. Solari recordó que la Iglesia Católica manifestó que se debe respetar la Ley “…en  el mes de noviembre del año pasado, hemos manifestado que si se ha dado una Ley, que esa Ley se ha dado por algunas razones, se respete”, acotó refiriéndose a la Ley Corta que no permite la construcción del tramo II de la carretera por el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis).

El Prelado destacó que los dos grupos se cuiden de intereses y  manipulaciones, que esto podría llevarlos a un enfrentamiento.

Testimonios muestran una realidad distinta a la supuesta relación entre carreteras y progreso

Una nueva página en el conflicto por la construcción de la carretera a través del TIPNIS ha comenzado a ser escrita. Todos sabemos que ésta es una historia que todavía no tendrá final, y que lamentablemente el Gobierno, impulsado y movido por intereses de algunos sectores, en vez de ser parte de la solución, avivará la confrontación por la construcción de una carretera que para muchos no tiene razón de ser.

Afirmaciones realizadas por dirigentes chiquitanos sobre la relación entre carreteras y “progreso” muestran una realidad distinta acerca de la afirmación de que un camino trae desarrollo. Varias regiones de la Chiquitanía cuentan con caminos y aun así las condiciones de salud y educación de los pueblos indígenas no han mejorado significativamente; más aún, recientemente hubo una muerte por dengue en Yapacaní, la enfermedad tiene niveles muy altos de incidencia en la zona, y está muy bien conectada con un centro urbano grande, y más aún con la capital del departamento.

En cuanto a la opinión pública, el problema fundamental está, como ya lo hemos mencionado anteriormente, en la concepción de progreso y desarrollo que cada quien tiene, y que se manifiesta en las muestras de apoyo y simpatía por uno u otro argumento. Por un lado, quienes creemos que aquellos que habitan ancestralmente esas zonas tienen el derecho, como nuestra Constitución manda, de decidir de manera libre e informada si la carretera pasa por ahí o no; por otro lado, quienes creen que ese camino es sinónimo de progreso y desarrollo para los pueblos indígenas de la región, sin siquiera preocuparse por entender cuál es el “desarrollo” o “progreso” que estos pueblos buscan… y es que parece que todavía no hemos aprendido a oírnos.

La pulseta continuará, finalmente alguna de las posiciones se impondrá sobre la otra, el conflicto persistirá o quizás se declarará resuelto, la ley corta se mantendrá, cambiará o será anulada, y aun así no nos habremos oído, no habremos hecho el esfuerzo de tratar de entender qué es lo que los pueblos indígenas que viven en el TIPNIS buscan y aspiran.

Y mientras esto pasa, otros pueblos indígenas y otros bosques de Bolivia sufren presión por deforestación, no futura o posible, sino ahora mismo; el caso por ejemplo de la región del Choré, el norte de La Paz, el Bajo Paraguá y el bosque chaqueño. El problema del TIPNIS sin duda es “el” problema, pero el avasallamiento de los bosques, la pérdida de sus valores naturales, culturales, místicos, la pérdida de los medios de vida de quienes viven junto a ellos, son “el” problema de todos los bosques en Bolivia.

La llegada de los del TIPNIS a La Paz ha suscitado una gran emoción, han subrayado los periodistas, pero también ha causado una gran preocupación. En efecto ahora se evidencian unas diferencias en nuestra población: los que comparten la visión de los Indígenas y los que están a favor de construir Sí o Sí la carretera que atravesaría el Parque.

Así que una vez más estamos divididos! Cuál es la razón de estas posturas diferentes? Yo creo que estamos ante dos visiones del mundo y del hombre. Intentemos entonces profundizar ahora esta afirmación, dejando de considerar la situación particular que vivimos en el País. Por un lado están los que propugnan la cultura del desarrollo.

Estos hacen consistir el progreso de la humanidad en el avance de la tecnología, en el consumo casi ilimitado de bienes, en la superación de las enfermedades y, si fuera posible, de todo dolor y de la misma muerte. Para alcanzar este progreso se reduce la familia a un número mínimo de miembros, porque se prefiere el coche, la casa y tantas cosas, que se dicen necesarias, antes que los hijos. Se cargan a los papás de tantas ocupaciones, que no puedan ni constituir una comunidad de vida y de amor.

Se separan los padres de los hijos para ir lejos a conseguir más dinero. En fin para este progreso se vende la conciencia y se genera siempre mayor corrupción. El dios del desarrollo es el dinero! Por el otro están los que mantienen una relación vital con la naturaleza y la respetan; que toman la familia como el máximo de los bienes y la mantienen unida; los que viven soñando la paz y la armonía, dejando quizás a un lado tantas ambiciones materiales.

Qué pensar? Qué hacer?

Es importante comprender que no debemos satanizar o absolutizar ninguna de las dos visiones, más bien discernir los valores que de alguna manera ambas encierran.

Nadie puede negar, por ejemplo, que un buen desarrollo científico nos haya beneficiado en la salud o nos haya abierto los espacios de la comunicación. De la misma manera percibimos que un adecuado respeto de la naturaleza y una mayor valoración de la familia son necesarios para salir de la crisis de valores que nos está perjudicando tanto.

Lo que nos pasa en Bolivia es ciertamente una ocasión para reflexionar y comprender fenómenos más profundos que se dan en el mundo. Y sólo una actitud así nos permitirá abrirnos al diálogo y encontrar un nuevo camino para la vida y la familia, evitando odios y divisiones inútiles.

Mons. Tito Solari Capellari

ARZOBISPO DE COCHABAMBA